Espiritismo Secular

Uma das coisas que menos combina com a esquerda é a religiosidade. Essa associação só faz sentido para quem acredita no infeliz estereótipo que impõe outra associação: a da religiosidade com bondade, como se fosse impossível ser altruísta sem uma crença religiosa. Há muitos esquerdistas religiosos. Infelizmente, eles tentam, através do pensamento desejoso, reinterpretar e alterar o sentido da frase de Karl Marx, que diz que "a religião é o ópio do povo". É claro que acreditar em dogmas absurdos e seres fantásticos e hiper-poderosos é uma coisa típica de quem quer se apegar a uma fuga da realidade, por menos que ela faça sentido.. Mas a teimosia em querer manter a fé religiosa, crentes de que somos obrigados a nos sujeitar à escravidão voluntária imposta por um Gigante Invisível cuja existência até hoje não foi comprovada - embora a crença nele envolva mais de 90% da humanidade - tem gerado estragos e em nome deste falso altruísmo, muita gente tem sido prejudicada e

O festival de contradições que se transformou o "Espiritismo" brasileiro inclui também a lorota de que é uma religião sem hierarquia. Isso soa meio anárquico para uma religião com sede própria (antes na Avenida Passos, Rio de Janeiro e hoje em um pomposo palácio em Brasília) e lideranças bastante autoritárias que se recusam a mudar seus dogmas mesmo quando comprovadamente errados. O que faz o "Espiritismo" se considerada uma religião sem hierarquia é o evidente desinteresse dos fiéis da mesma em saber que está na direção da FeB, entidade que oficialmente dá as diretrizes a serem seguidas pelos "espíritas" de todo o país.  A impressão que os fiéis têm é de que diretores de centros e casas filantrópicas agem por conta própria, baseados em um sentimento de suposto altruísmo que soa exagerado se levarmos em conta o instinto humano e o grau da evolução humana na Terra, ainda cheia de injustiças, problemas e erros, com uma humanidade cada vez mais ign

Enquanto as populações de outros países levam os problemas político-econômicos a sério, lutando de forma enérgica contra governos direitistas autoritários, um grupo de esquerdistas brasileiros, com ajuda de lideranças religiosas decidiram apelar para a fé cega na tentativa vã de recorrer ao surreal para que os problemas brasileiros sejam resolvidos em um passe de mágica.  Através do livro Lula e a Espiritualidade (eufemismo para Religiosidade), organizado pelo jornalista e ativista religioso Mauro Lopes (um religioso de esquerda que tem curiosamente com o mesmo sobrenome de um ateu de direita, Paulo Lopes, quando sabemos que ateísmo combina mais com a esquerda e religião com direita), religiosos de esquerda usam a fé cega para celebrar a liberdade de Lula e manifestar seu desejo enrustido de uma Teologia de esquerda. Para completar o festival de curiosidades, o livro traz dois atos falhos (quando acaba se dizendo o que não deveria ser dito): a capa escura que mostra uma somb

Os estereótipos relacionados com o "Espiritismo" brasileiro são na verdade baseados no que conhecemos da doutrina original, codificada na França e deturpada no Brasil. Mas quem defende estes estereótipos se esquece do alto nível de conservadorismo da versão brasileira, que condena aborto, criminaliza o suicídio, exalta a Teologia do Sofrimento e tolera as desigualdades sociais. A fama de ser uma religião altamente caridosa (como se ela tivesse patenteado para si a filantropia e a assistência social) distorceu ainda mais a compreensão da opinião pública fazendo com que muitos pensassem se tratar de uma religião moderna e totalmente progressista, o que não é verdadeiro. O conservadorismo do "Espiritismo" brasileiro é fato e deve ser levado em conta na hora de analisar a atitude de personalidades ligadas ao meio. Até a caridade praticada por instituições "espíritas" segue a mesma linha de ONGs capitalistas, com base na filosofia de "conforta

No último dia 26 (curiosamente na mesma data do encontro da TV 247 em Niterói/RJ), ocorreu em Salvador/BA, em frente a mais importante biblioteca municipal, um encontro que uniu "espíritas" e personalidades assumidas de esquerda. O encontro foi mais uma tentativa de forçar a barra para que Chico Xavier e os dogmas criados por este sejam associados não apenas a doutrina original como a ideologias progressistas de esquerda. O que pode parecer aos olhos mais ingênuos como a união entre duas forças progressistas é na verdade uma cilada. Quem conhece a fundo o "Espiritismo" brasileiro, sem a alienação da fé "raciocinada", sabe que a versão brasileira da doutrina foi violentamente deturpada e contém muitos dogmas estranhos. Os que negam a deturpação do "Espiritismo" são cegos que se recusam a enxergar. Esse encontro ocorrido no dia 26 de outubro estava cheio de cegos. Apesar de estabelecer uma associação entre política progressista e &qu